Возникновение псовой охоты в России и происхождение породы борзых

В настоящее время у большинства специалистов не вызывает сомнения, что одомашнивание собаки происходило неоднократно, не одновременно и не в одном месте, т. е. доминирует полицентрическая концепция. Так, если в Передней Азии наиболее древние находки приходятся на ХІІ - Х века до н. э. (пещера Палегавра в горах Загроса Иранского нагорья), то в Европе в Оберкасселе (территория современной Германии) костные останки собаки, имеющие явные признаки одомашнивания, имеют датировку 14 тысяч лет до н. э На территории нашей страны в европейской и азиатской частях обнаружены кости, которые однозначно не могут быть определены как собачьи или волчьи, имеют возраст от 11 до 20 тысяч лет.

Исследование в 80-х годах XIX века археологом Иваном Савенковым палеотических стоянок на Афонтовой горе, продолженное в 90-х годах XX в. профессором Николаем Оводовым показало, что на Алтае в Разбойничьей пещере были обнаружены самые древние останки домашней собаки каменного века. Эти данные свидетельствуют, что на территории Современной России приручение и разведение собак началось не позже, чем на территории западной Европы и Азии.

В результате столь долгого целенаправленного приручения неизбежно должны были появиться породы, которые можно считать отечественными, обладающие развитыми в результате селекционного отбора уникальными качествами.

Такими породами можно считать лесную остроушку, меделянскую собаку, лоших собак, мордашей (данные породы в настоящее время исчезли). Сохранились породы лайка, русская борзая, русская гончая, кавказская овчарка, восточно-европейская овчарка, русский спаниель.

Благодаря развитию в древней Руси охоты широкое распространение получило охотничье собаководство. Охота являлась средством добывания пищи низших слоёв общества, была любимым развлечением для князей и при царском дворе. При этом особое распространение получили лайки и гончие. Однако в письменных источниках X-XVI в. упоминания о собаках крайне редки, т.к. православная церковь официально считала собаку «нечистым» животным. Тем не менее, в обществе сохранялось к собаке благожелательное отношение, как к верному и преданному животному. Собака считалась символом преданности, что подтверждается таким историческим фактом, что во времена Ивана VI в отрядах опричников каждый всадник прикреплял к лошади голову собаки, как символ верности царю.

[1] Приказ МВД от 20.10.1999 (ред. от 24.12.1999) "О мерах по дальнейшему развитию кинологической службы в системе МВД России"

[2] Новости МВД 21.06.2006 [Электрон. ресурс]. Способ доступа: http://www.mvdrf.ru/news/8459/

[3] Приказ МЧС России № 413 от 20.06.96 года « О создании поисковой кинологической службы МЧС России»

[4] Сабанеев Л. П. Охотничьи собаки [сост. Н. Черкашина].- М.: Эксмо,2007.- с. 426

[5] Palmer D The Marshall Illustrated Encyclopedia of Dinosaurs and Prehistoric Animals. - Лондон., 1999- . с. 214.

[6] Хейнрич Р.Е., Стрэйт С.Г., Хауд П . "Earliest Eocene Miacidae (Mammalia: Carnivora) from northwestern Wyoming"-Нью-Йорк (США),. Журнал палеонтологии № 82 (1) , 2008 : 154–162.

[7] Palmer D The Marshall Illustrated Encyclopedia…- С. 219

[8] Ч. Дарвин, Прирученные животные и возделанные растения. – Москва, (1899)- С. 113

[9] Шилков Ю.М. Философия языка Н.Я. Марра // Вече. Альманах русской философии и культуры. Выпуск 16. СПб., 2004. С.72-82.

[10] Данилова В.С., Кожевников Н.Н. Основные концепции естествознания. - М.: Аспект Пресс, 2000. - 256 с.

[11] Мычко Е.А. Энциклопедический справочник. Ваша собака// Воспитание и дрессировка- М.2007.- С. 24

[12] Богданов В. В. . Антрополог и географ Д. Н. Анучин — М.:, 1941.-С. 145

[13] Давиташвили Л. Ш., Развитие идей и методов в палеонтологии после Дарвина, М. — Л., 1940.- с. 150

[14] В.В. Гольмстен. К вопросу о древнем скотоводстве в СССР. Сборник «Проблема происхождения домашних животных», вып. I,- АН СССР. 1933, -С. 82